Калмыки

Калмыки далеко оторвались от всех своих сородичей и в настоящее время живут со всех сторон окруженные народами совершенно чуждого им происхождения. Главная масса их сосредоточена в так называемой Калмыцкой степи, находящейся в Астраханской губернии преимущественно на правом берегу Волги и выделенной в отношении управления в особую единицу; значительно меньшее число их находится в Астраханском, Енотаевском и Черноярском у.у. Астраханской губ., в Сальском и 2-м Донском округах Области войска Донского, на так называемой территории кочующих инородцев Ставропольской губернии и в Пятигорском у. Терской области; совсем незначительное число калмыков встречается и в Самарской губернии. Общая численность калмыков, по данным переписи 1897 года, была около 184 тысяч <…> Единицей перерасчета калмыков при проведении переписи является не человек, а кибитка, каждая из которых, в среднем, приравнивается к четырем человекам <…>.
Прежний быт калмыков имеет много общего с прежним бытом бурят. Как и буряты, калмыки занимались главным образом скотоводством, особенно коневодством; как и буряты, калмыки были верными последователями ламаизма. 
В некоторых отношениях калмыки были поставлены в лучшие условия для сохранения своей национальной самобытности, чем буряты. С одной стороны, калмыки гораздо дольше сохраняли политическое единство племени и самостоятельных ханов, а с другой − занятые ими степи менее благоприятны для земледелия и менее соблазняют русского переселенца, чем степи Иркутской губернии и Забайкальской области. 
Но на самом деле получилось нечто как раз обратное, и хозяйственный быт калмыков и их национальная самобытность испытали под влиянием новых веяний жизни гораздо большие разрушения, чем у бурят. Калмыки как-то не сумели приспособиться к новым условиям, к наплыву русских переселенцев, к росту торговли и промышленности. 
Большинство калмыков до сих пор остаются ламаистами, но все же число христиан среди них относительно значительно больше, чем у бурят, а вместе с тем многочисленное духовенство, сохраняя у калмыков прежнее по внешности почетное положение, утратило однако в значительной степени былое влияние на духовную жизнь народа, перестало руководить ею. А насколько многочисленно это духовенство, можно судить по тому, что тридцать лет тому назад одних штатных лам разного рода было у астраханских калмыков около 1 000 человек, т.е. один штатный лама приходился менее чем на 200 мирян. Быть может, сказалась большая географическая оторванность от своих сородичей по происхождению и большая затруднительность поддерживать правильные сношения с главными центрами ламаистской культуры, но во всяком случае калмыки в гораздо большей степени утратили свою национальную самобытность и сознание племенного единства, чем буряты, и обрусение среди них зашло значительно дальше, чем у бурят.

Иллюстрация из издания: Паули Г. Т. «Этнографическое описание народов России». 1862 год. 

Источники: 

Максимов А. Н. Какие народы живут в России: справочное издание. Москва. 1919. С. 70-72.

Справка: 

В 1920 году образована Калмыцкая автономная область, в 1936 году − Калмыцкая АССР. В 1991 году − Республика Калмыкия в составе РФ.
По данным Всероссийской переписи населения (2020-2021) в России проживают 179547 калмыков.

Георги И. И. О народах монгольских, об армянах, грузинах, индийцах, немцах, поляках и о владычествующих россианах, с описанием всех именований козаков, также история о Малой России и купно о Курляндии и Литве.. Описание всех обитающих в Российском государстве народов их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей. Ч. 4. В Санктпетербурге, 1799.
Гурий. Донские калмыки и история их христианского просвещения: по трудам Казанского миссионерского съезда. Санкт-Петербург, 1911.
Крылов А. Умственное и нравственное развитие донских калмыков и особенности их быта: этнографический очерк. Новочеркасск, 1873.
Народы России: Этнографические очерки: с 32 хромолитографиями. Санктпетербург, 1880.
Сказки донских калмыков. Ростов-на-Дону, 1938.
Траилин Ф. К.Санксрин-курэдэ: священное калмыцкое изображение и сведения о донских калмыках. Новочеркасск, 1872.